區(qū)域國別研究助力共建“一帶一路”高質量發(fā)展
王守軍
《光明日報》（ 2025年06月06日 06版）
當今世界百年變局加速演進，全球治理體系面臨深刻重塑，區(qū)域國別學作為新興交叉學科，其研究成果日益成為推動構建人類命運共同體的重要智力支撐。這門以“知彼”“解己”“鑒今”為要義的學科，通過深化對象國政治生態(tài)、經濟結構、文化傳統(tǒng)等認知，既服務于國家對外戰(zhàn)略精準施策的現實需求，更承載著促進文明交流互鑒的時代使命。特別是在高質量共建“一帶一路”進入深耕細作的新階段，區(qū)域國別研究通過構建知識體系、創(chuàng)新分析框架、培育復合人才，在加快構建中國區(qū)域國別學自主知識體系的同時，也為應對“一帶一路”建設中的實踐難題提供著中國特色的解決方案。
1.推動共建“一帶一路”高質量發(fā)展是區(qū)域國別研究的時代使命
自2013年提出共建“一帶一路”倡議以來，在黨中央堅強領導下，共建“一帶一路”合作領域不斷拓展、合作范圍不斷擴大、合作層次不斷提升，國際感召力、影響力、凝聚力不斷增強，為增進同共建國家友誼、促進共建國家經濟社會發(fā)展作出了中國貢獻。在第四次“一帶一路”建設工作座談會上，習近平總書記強調，近年來，世界進入新的動蕩變革期，單邊主義、保護主義明顯上升，局部沖突和動蕩頻發(fā)。在此背景下，推動共建“一帶一路”高質量發(fā)展，必須妥善應對各種風險挑戰(zhàn)，有效克服地緣沖突影響，正確處理增強共建國家獲得感和堅持于我有利的關系，切實保障我國海外利益安全。
2022年9月，區(qū)域國別學正式成為交叉學科門類下的一級學科。這一新興學科突破歷史學、語言學等學科的傳統(tǒng)邊界，重點聚焦四大研究維度，即通過政治生態(tài)解構揭示治理邏輯、把握經濟運行規(guī)律分析發(fā)展動能、通過文化基因解碼詮釋文明特質、解析社會結構演化研判變革趨勢，最終構建起理論與實踐交融的、具有中國特色的區(qū)域國別學知識體系，為國際秩序變革提供解釋框架，為跨國合作實踐輸送解決方案。
有效服務于“一帶一路”高質量發(fā)展的現實需求，是區(qū)域國別研究的時代使命。中國區(qū)域國別研究以發(fā)展權為核心價值坐標，通過研究發(fā)展權的實現路徑與制度適配過程，能夠有效推動“一帶一路”實踐邁向合作共贏。一是主體性重構。中國區(qū)域國別研究打破西方主導的GDP中心主義評價標準，以“人的發(fā)展”為尺度重構合作邏輯，將中國減貧經驗、特區(qū)建設模式等轉化為可借鑒的“制度公共品”，為“一帶一路”共建國家提供兼顧效率與公平的理論工具。二是方法論創(chuàng)新。運用區(qū)域國別研究的方法深度解析共建國家規(guī)則要求，推動合作從“大寫意”向“工筆畫”轉型。如中白工業(yè)園首創(chuàng)的“標準兼容性實驗室”，系統(tǒng)對接兩國技術標準，為破解制度壁壘提供了中國方案。三是動能轉換。面對全球產業(yè)鏈重構與數字技術革命，區(qū)域國別研究提出“數字發(fā)展權”，重塑技術合作倫理，更精準適配中國超大規(guī)模市場與共建國家要素稟賦，創(chuàng)新出“前店后廠”（新加坡數據樞紐+廣西算力支持）等數據驅動型合作生態(tài)。這些理論與實踐成果，體現了中國區(qū)域國別研究服務國家戰(zhàn)略、破解全球發(fā)展困境的時代擔當。
2.共建“一帶一路”實踐與區(qū)域國別研究雙向賦能
共建“一帶一路”實踐與區(qū)域國別研究是互為引擎的協(xié)同創(chuàng)新共同體，二者的雙向賦能，既能促使區(qū)域國別研究從“書齋理論”走向“現場智慧”，也使共建“一帶一路”因學術支撐而更具韌性與遠見。
共建“一帶一路”實踐驅動區(qū)域國別研究的發(fā)展。共建“一帶一路”的具體實踐，為區(qū)域國別研究突破“實驗室思維”提供了重要契機。區(qū)域國別研究以其對特定區(qū)域社會文化和宗教信仰的深度理解為核心優(yōu)勢，可以主動介入“一帶一路”項目建設，通過在地化研究識別文化碰撞等方面可能存在的問題，進而尋找適配性解決方案，在推進實踐發(fā)展的過程中推動理論發(fā)展。例如，在某些港口項目中，我國學者運用區(qū)域國別研究方法深入分析當地宗教文化習俗，指導項目團隊將橋梁施工方案與當地社會文化相結合，既保證了技術標準，又體現了文化特色。這種從田野調查和具體實踐中形成的研究成果，是區(qū)域國別研究強調“問題驅動”的具體體現。
區(qū)域國別研究成果為共建“一帶一路”實踐提供理論指引。區(qū)域國別研究通過解碼文明基因，能夠為共建“一帶一路”實踐注入文化適配性。不同于西方理論將文明差異固化為“沖突之源”的預設，中國區(qū)域國別研究立足“和而不同”的東方智慧，構建了共建“一帶一路”的理論基礎：首先，文明傳統(tǒng)的現代轉化，即區(qū)域國別研究強調從對象國文明傳統(tǒng)中汲取現代治理智慧。面對中亞天然氣管道建設可能破壞草原生態(tài)的爭議，我國學者基于對游牧文明“季節(jié)性遷徙”的系統(tǒng)研究，指導工程團隊創(chuàng)新性設計出“季節(jié)性分段修復”方案，既給草原留出自然恢復時間，又保證了工程建設的推進。這一實踐證明，在區(qū)域國別研究的指引下，共建國家的文明傳統(tǒng)不是現代化的障礙，而是破解“項目可持續(xù)性”難題的文化密碼。其次，合作范式的文明互鑒。區(qū)域國別研究致力于探索技術應用與文化習俗的創(chuàng)造性融合路徑，比如上述提及的港口項目，便是由區(qū)域國別研究直接參與指導的技術創(chuàng)新，使得共建“一帶一路”成為促進文明交融的重要平臺。
共建“一帶一路”實踐與區(qū)域國別研究雙向賦能，可以將中國學者與共建國家研究者的智慧深度整合。比如在數字絲綢之路建設中，中國與東盟學者基于對彼此文化傳統(tǒng)、治理訴求和技術倫理等的深度互鑒，共創(chuàng)“數字文明互鑒”理論，既規(guī)避技術霸權主義的陷阱，又超越文化相對主義的局限，實現了科技創(chuàng)新與文化傳統(tǒng)的辯證統(tǒng)一，讓越來越多的中國方案被國際社會采納，不斷提供全球認可的發(fā)展方案。
3.深化區(qū)域國別研究，推進高質量共建“一帶一路”
區(qū)域國別學本質上是系統(tǒng)提煉中國式現代化實踐經驗，并通過對特定國家和區(qū)域社會文化的精準解碼，實現知識的創(chuàng)造性轉化與全球共享。通過學科范式革新、協(xié)同機制重構、話語體系突破三重維度，區(qū)域國別學正在形成植根本土、輻射全球的知識體系，推動共建“一帶一路”從項目建設層面升級到更高維度的規(guī)則共創(chuàng)層面。
在學科范式上，構建以問題為導向的交叉融合框架。區(qū)域國別研究與工程管理、數字經濟、環(huán)境科學等研究領域深度交織，形成“國情分析+技術適配+風險預判”的一體化知識生產模式。基于這一知識生產模式，可以形成滿足共建“一帶一路”需求的動態(tài)課程體系，培養(yǎng)兼具地緣政治洞察力、項目管理實操性與跨文化溝通能力的復合型人才，進而促進共建“一帶一路”高質量發(fā)展。
在協(xié)同機制上，強化“政產學研用”閉環(huán)聯動，推動知識供給與國家戰(zhàn)略同頻共振。政府部門搭建數據共享平臺，整合企業(yè)海外投資動態(tài)、項目風險案例以及共建國家輿情信息；智庫等研究機構嵌入企業(yè)海外運營全流程，將學術模型轉化為風險評估工具、文化碰撞調解方案等實用產品；高校學者赴國際組織、援外項目一線掛職，加強實踐調研。多維協(xié)同機制不僅能夠提升研究成果的政策轉化率，更能通過“實踐—理論—實踐”的螺旋上升，形成中國特色的知識創(chuàng)新鏈。
在話語體系上，通過構建“一帶一路”國別研究指數體系，量化評估共建國家的政策穩(wěn)定性、社會包容度、合作適配性等核心指標，可以逐步掌握發(fā)展合作領域的研究話語權。此類指數超越西方主導的“自由化指數”“營商環(huán)境排名”等傳統(tǒng)評價框架，納入“民生改善權重”“可持續(xù)發(fā)展指數”等因素，能夠為全球南方的合作模式提供新的參考。與此同時，聯合共建國家的智庫共編研究指南、共建數據庫、共設學術期刊，將中國視角與發(fā)展中國家的本土訴求深度融合，形成兼具中國特色與全球共識的知識共同體。
（作者：王守軍，系北京師范大學常務副校長、一帶一路學院院長）