普洱學(xué)院學(xué)報(bào)
Journal of Pu'er University
曾用刊名：思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);思茅師專(zhuān)學(xué)報(bào)：綜合版
簡(jiǎn) 介：《普洱學(xué)院學(xué)報(bào)》（原《思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》，下稱(chēng)《普洱學(xué)院學(xué)報(bào)》）是由云南省教育廳主管，普洱學(xué)院（原思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校）主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物，主要刊載哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究成果。其辦刊宗旨為：堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放；堅(jiān)持發(fā)表以本校教師的教學(xué)、科研成果為主，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)和學(xué)術(shù)理論水平的提高；堅(jiān)持突出思想性、學(xué)術(shù)性、師范性和地方性為為辦刊思想；貫徹"百家爭(zhēng)鳴、百花齊放"為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的辦刊方針。 1986年3月經(jīng)省委宣傳部、原省文化廳出版處批準(zhǔn)正式創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)為省內(nèi)部出版期刊，名為《思茅師專(zhuān)學(xué)報(bào)》（創(chuàng)刊初期刊號(hào)為“云南省內(nèi)部報(bào)刊”特第（7）號(hào)）。1998年7月4日，經(jīng)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)，成為學(xué)報(bào)類(lèi)正式期刊，自1999年第1期正式公開(kāi)出版（新出期1998﹝69﹞號(hào)），并自辦發(fā)行。2013年，思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校升格為普洱學(xué)院，《思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》更名為《普洱學(xué)院學(xué)報(bào)》，刊號(hào)變更為：國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN2095-7734；國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN53-1224/G4。
- 主管單位：云南省教育廳
- 主辦單位：普洱學(xué)院
- 創(chuàng)刊時(shí)間：1986
- 出版周期：雙月刊
- 地址：云南省普洱市學(xué)苑路6號(hào)
- 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN 2095-7734
- 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN 53-1224/G4
- 單價(jià)：
- 總價(jià)：
2025年 第2期
“文化百講”第65講：普洱茶文化
(F0002-F0002)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)下《司崗里》時(shí)代價(jià)值和傳承路徑研究
馬立己[1];趙蝶[2]
(1-7)
民族互嵌式社區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐研究——以云南省孟連縣為例
黃麗梅[1];楊力[2]
(8-14)
ANT視角下現(xiàn)代化邊境幸福村建設(shè)合作網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)——以云南省D鎮(zhèn)為例
陳素彬[1];祝晨皓[1]
(15-23)
綠色化轉(zhuǎn)型、ESG表現(xiàn)與企業(yè)價(jià)值鏈升級(jí)
杜瑾[1]
(24-33)
新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下德昂族農(nóng)業(yè)科技推廣模式研究——以德宏市三臺(tái)山德昂族鄉(xiāng)為例
田佳鑫[1];成文章[2]
(34-41)
學(xué)前教育公共服務(wù)供給的邏輯與進(jìn)路
徐用祺[1,2];喬磊[3]
(42-50)
21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)普通高中多樣化發(fā)展研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)——基于CiteSpace文獻(xiàn)計(jì)量分析
劉虹[1];鄭淑英[1]
(51-59)
劍橋大學(xué)《斯科特收藏》中撣邦與云南相關(guān)文獻(xiàn)的歸類(lèi)與研究
周寒麗[1];普洱學(xué)院[1]
(60-65)
論拉祜族歷史遷徙的原因及意義
楊云燕[1]
(66-70)
陸羽《茶經(jīng)》的科技思想及其當(dāng)代價(jià)值
曹建方[1]
(71-79)
文化自信視域下民族音樂(lè)文化交流的特征與路徑
竇木子[1];黃梅[2]
(80-85)
附魅與隱無(wú)：日常生活視域下美國(guó)華裔自傳體作品中的疾病書(shū)寫(xiě)
劉葉紅[1]
(86-91)
拖腳苗語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)
李建東[1]
(92-105)
新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言翻譯輸出的驅(qū)動(dòng)力研究
畢亦寧[1]
(106-113)
泰語(yǔ)老撾語(yǔ)高低組輔音字母對(duì)應(yīng)問(wèn)題分析
葉雄正[1];傅予[2]
(114-124)
“雙減”背景下中小學(xué)家校社協(xié)同育人的困境與策略：基于科塞沖突理論的視角
戴鼎盛[1];勾月[1]
(125-131)
基于“一帶一路”數(shù)字產(chǎn)業(yè)學(xué)院構(gòu)建老撾數(shù)字人才培養(yǎng)機(jī)制
周劍云[1];蘭曉俐[2]
(132-136)
邊疆地方高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐探究——以普洱學(xué)院少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)為例
娜響[1]
(137-140)
“文化百講”第66講：文化交流視域下長(zhǎng)江流域飲食文化的歷史變遷
(141-141)